被遗忘的生命之味
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  被遗忘的生命之味阿巴斯是伊朗的电影大导演,也是世界知名的电影大师了。也许看他的电影,许多人会觉得不习惯,甚至会十分无聊,比如这部电影,但是,只有你真正去体会这部电影的语言和其独特的表现方式的时候,你才能感受到阿巴斯叙事的亮点和深邃的主旨这部电影在1997年的戛纳电影节上,捧下了金棕榈大奖,可见世界对于这位伊朗电影大师的敬重影片讲述了一个疲倦而绝望的中年人巴迪,他不断开着车四处转悠,在城里一个个的寻找着什么人,拒绝了一个个主动上前自荐的民工。原来,他早已厌世了,希望能在一棵樱桃树下自杀,然后寻找一个善后的人。电影就是这样开始慢慢讲述他所遇到的三个人,从中,我们可以感受到伊朗的风土人情,宗教哲学乃至生死的意义第一个对话的人是一个年轻的士兵,年轻士兵那种犹豫、不安以及思想斗争刻画的特别好,其实这很像我们自己年轻的时候,当坐在陌生人的车上,目的地不明确的时候总是会害羞、焦虑和不安,和成年人不同,少不经事的年轻人总是羞于表达和短于沟通的,所以,那个窘迫的年轻士兵不断低着头,不断重复相同的借口,说话的语气软弱而祈求,坐姿十分拘束,就这样把这个人物鲜活的扣出来了,所以他一直找借口下车,咬死自己有事,最后车门一开就一溜烟跑了。虽然钱很多,但是可是干类似杀人的勾当,自己就算动摇了,恐惧也会胜过贪婪尽管巴迪通过各种口气不断强调自己没有恶意,但是显然效果并不明显,最后意识到这个人太嫩,不能帮助自己,终于拗不过少年的恳求,打开了车门第二个人应该是守门的老头,这个从阿富汗逃难来的难民,一心只想平平安安的过日子,显然对于生活,他的所求甚少,只是卑微的工作,然后生活,安全感,就是其最大的需要,其他都不重要,所以巴迪并未打扰他第三个是神学院的学生,无论是基督教还是伊斯兰教,都缘于犹太教和古代近东宗教,这些宗教的教义里都有明确的规定,就是认定自杀是有罪的。伊斯兰教我不清楚,就基督教来说,自杀的人是不能进天堂的,所以《天国王朝》里,主人公为了自杀的妹妹要去圣城找上帝寻求救赎但是,这个神学院的学生显然对教义的理解还停留在文本上,所以巴迪随意的引诱,就将其引入了逻辑的矛盾中不能自拔。找了这样一个神学院的学生去帮助其完成自杀的使命,显然是错误的,虽然这个人输在了言辞上,但是其内心一直希望帮助眼前的中年人打消自杀的念头,可惜自己学艺不精,而且对于金钱的诱惑和现实的窘迫,也许也难以抑制自己内心不洁的欲望,所以,他也推辞离去了最后是那个博物馆的老头,显然老人是看透风霜,阅尽尘世了。得知了巴迪寻死的念头,和之前士兵与神学院学生的劝说不同,他并未直接反对,发生抵触和对立,硬碰硬,而是采取了十分折衷的说辞来旁敲侧击。影视视频制作毕竟,他敏锐的看出,体育摄影的5大摄影技巧,巴迪还是对人生抱有希望的,因为他希望早上的人来确认自己是否死去,如果强硬的对立和说服,之会激发人本性的反抗然后加强其自杀的决心,所以,他决定迂回的来说服眼前的年轻人老人漫不经心的说起了年轻时候自己也想去自杀,但是当帮主几个人吃到了树上的桑葚的时候,看到他们吃着桑葚满脸的开心,自己自杀的念头就打消了,生命其实到处都是甜美的滋味,包括自己打算上吊的树。你既然打算死在樱桃树下,那你也就错过了樱桃的滋味,生活中许多美好并未失去,只是人们忽视了,一席话朴素而简洁,但是却真正点醒了迷梦中的巴迪之前的士兵劝说巴迪,更多是希望自己能够避免麻烦,是一种回避和躲闪,神学院的学生觉得这是自己的义务,尽管自己并不理解那些深厚的宗教教义,但是是非驱使下也要阻止巴迪。只有老人,是站在自杀者个人的角度上来考虑的,来思考的,来设想的,影视视频制作所以真正引导了巴迪自己去思索自杀到底值不值巴迪为什么要自杀,影片里没有交待,我们只知道他很绝望,很疲倦。和大部分出现的角色比起来,他应该是很富裕的,但是却陷入了某种精神上的挣扎。这部电影里,巴迪也是一个表情比较单一的人物,内心却十分激烈和丰富,和《窃听风暴》等电影不同的处理手法相比,导演似乎更加愿意用最真实的表现方法来刻画其内心的孤独和疲倦毕竟,现实里,那些真正内心丰富的人很少通过十分具有表现力的眼神来表现自己,《窃听风暴》等电影的艺术夸张处理在这里显然不被导演所喜爱。更真实的去拍摄和表现影片以及人物也许才是最考验导演功力的地方。这里,长镜头的优势就体现出来了。数分钟的长镜头拍摄车孤独的行使在山路上,拍摄巴迪静静的看着某一处风景,或者夕阳或者什么,都是巴迪内心空虚和思考的表现,这很符合我们日常的习惯,这已经不是以往艺术处理的电影了,影视视频制作而是更真实的生活和人物。尤其站在工地附近,镜头长期的停滞在巴迪的影子映在沙土上,而上面还在不断倾倒沙石,影子似乎要不断被掩埋,随着滚动的沙土,影子不断的晃动,此时虽然只是在表现影子和沙土,其实我们都知道是巴迪在凝视这个情景,从而开始想象自己被埋入土中的景象。沙土一直在倒,影子一直在晃,自己也一直在犹豫和挣扎,其实巴迪内心也十分惧怕死亡,所以才通过这样的场景来描述其内心的斗争,所以他要求接受工作的人第二天早上要先确认自己是否死了。当和老人对话之后,他更加动摇了,所以,他抑制不住的重复,不仅要喊三声,还要摇晃自己,确信自己确实死了最后,巴迪躺在土堆里,往事浮现,思索良多,然后影片就结束了。他最后死了么,没有说。就像我们不知道他为什么想自杀一样。没有源头,也没有结局。这就是导演故意留给观众的一个哑谜。EOS新西兰奇幻之旅,通过这些对话,见仁见智的去揣摩巴迪这个角色所想所求和最后的抉择。对故事主干的精心雕琢,将头尾都交给观众去想象。我想,这个曾经忽视了生命中樱桃的男人终于在疲倦的旅程之后尝到了樱桃的芳甜。人不是为神,也不是为其他活着,而是为了自己,为了那些被忽视的美好。焦虑而失去方向的时候,不妨想想是不是自己所求甚多,对于那些经历战火四处逃难的人来说,也许活着就是最美好的事情。奢望太多,反而迷惘,最终连最普通的樱桃的甜美的滋味都忘却了影片的结束之后,阿巴斯出现了,插入了一段自己拍摄电影的历程。这段见仁见智了,许多人认为破坏整体观感,许多人认为是一个傲慢的签名。我觉得,这更多是对这部电影的另类提醒,之前的真实的体现,恐怕会让许多人忘记了这还是一部艺术加工的电影,Discovery探索频道之赤道系列 Equator全6集 汉语普通,但是里面的普通和平凡又那么真实,最后以一个导演拍摄的画面来画上句号,将陷入电影里的观众拉回来,毕竟这只是导演的一个把戏——他真的很自信呢!

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