谈影片战略特勤组对道德的无情嘲弄导演嘲弄道德最精彩的一刻是在影片最后。当危机看似解除的那一刻，道德立即以迅雷不及掩耳之速度提上破短裤，整理好衣衫，用极其威严的声音指责H不人道的刑讯行为——所有人因为被刚才“扒光衣服”而激怒的情绪立刻宣泄出来。他们用枪打开刑讯室的门，对H拳脚相加，甚至连H的助手也冲上来撒野。最搞笑的是这位导演仍觉得这个让道德脱衣服的把戏玩得还不过瘾：当大家听说还有第四颗核弹的时候，道德又以同样的迅速脱下了刚刚穿上的所有衣服——几乎所有人都哀求H再进刑讯室利用伤害恐怖分子的两个孩子来逼供第四颗核弹的下落. .道德在此时可谓颜面扫地，岂是一个惨字可以形容！回头再看看电影最精彩的一段，也就是人的生存本能和道德之间的最后一个回合是怎样分出胜负的：H逼迫布罗迪去带孩子进来，这是人的求生本能对道德的最后一击。那么最完美的、道德最坚定的守护者是怎么反击的呢？她无奈之下最终说“那就让炸弹爆炸吧，我们不能这么做（反正我们不能伤害孩子）”。认真想一下，道德的这最后的抵抗是多么苍白无力：宁肯让核弹伤害千万人口中上数百万的孩子，也不愿伤害手里的两个孩子。这是怎样的道德逻辑？于是，我们说：伪善！是的，因为这时候我们找不到道德，只看到伪善孤零零站在那里——伪善被迫出来为道德其顶罪。实际上道德并未走远，自媒体平台此起彼伏，它只是转过身去，露出了另一张面孔。道德的先天不足和与生俱来的自我矛盾让人们如此痛苦不堪！伟大的高贵的道德此时已经被危机逼迫到连自己也迷乱了。可悲的是，“卑鄙的”生存本能却从不迷乱，它始终知道自己该做什么面临高度的危机，我们是不顾个人名节对1000万的生命负责，公司宣传片拍摄还是独善其身地屈服于内心的伪善？这是影片发出的明确的疑问，看起来并不难回答。但别急于回答，因为还有一个更大的疑问藏于其中，他可能导致你的前一个答案毫无意义。那就是，道德和伪善真的是两个概念吗？此外，在生存危机面前，尼康D90单反相机与摄影技巧汇总！我们会选择不择手段地求生，还是选择高尚的道德而放弃生存？即便是你再次作答，那么，你还要回答上一个设问为什么要加上“在生存危机面前”这样的前提。如果没有这一前提，道德是否始终是如此凛然不可侵犯、不可违逆？可喜的是导演没有用惯用的套路逼迫我们做令人发闷的思考自己却冷眼旁观，而是勇敢地给出了清晰的观点。虽然回答得不完全，也并不见得正确，但至少他成功地撕下了伪善的道德的面具。进而我们不得不思考，当伪善的衣服被彻底扒光以后，道德的华丽衣装还能剩下多少呢？显然，在求生的自然本能面前，由人类生存的繁荣而衍生出来的社会道德规范可能要退而居其次了。此刻，几句守护道德的呼喊，在瞬间便会被危机的强风吹散。自然界的规则是强者生存。据此，或许可以体味出一些我们刻意忽视且不愿承认的事实：道德，只是一种理想，而并非真理。道德，只是维系高度发展的人类社会的一种手段，其作用和宗教没有两样。我们追寻它，却永远不可能完美地做到它。道德的作用——如同牛顿的定律无法在大尺度天文物理学中仍然具有普适性一样——只在适当的场合才有效并且显得高贵和令人尊敬。而在残酷的生存的危机逼近的时候，道德却显得懦弱和无能为力，甚至其本身也可能成为威胁生存的新的危机。或许可以这样说：道德的本质就是一个通过弱化个体来强化整体的法术。不同种族创造了不同的道德标准。但总体来说，道德的内涵是利他的。通过对它的宣教，可以使得社会性质的人类慢慢具备道德规范中的一个或多个特点，从而使这些变得“高尚”的人对他人不再构成严重威胁，同时也使得他们更多地放弃个人利益而服务于整体一般来说，利他的，便是道德的，利己的，便是不道德的。而故事情节发展到此时，道德只有两个选择：伤害无辜的两个孩子，读书类世界上最伟大的新闻稿！或者听任核弹炸死无数个孩子。不管怎样选都是错误的。道德被逼上了绝路。在道德不得不做出选择的时候，它会怎样做呢？此刻普通意义上的道德则极有可能因为会成为生存的障碍而被抛弃，取而代之的是无所不用其极的“非人性”的求生手段。那么非人性的求生做法究竟是道德还是非道德？看来，高贵的道德陷入了悖论的漩涡。其实，脱下他华丽的外衣，悖论就消失了继续脱下道德的外衣看看，里面究竟是何模样。在生存危机的压力下我们是该尊崇道德还是求生本不是一个问题。但如果有道德的参与就出现了分歧。人正是因为发明了道德而自以为高贵，因此我们说什么也不愿承认“道德被求生本能击败”这样的事实，一旦如此便如同承认自己与四足动物无异了。可能你会说，尊重生命权是最大的道德。那么很好，你会掉进一个陷阱：这意味着你将会选择用残忍的非人性手段伤害别人而获取自己的生存。这导致为了种族的生存而不惜毁坏自己的道德名节对外实施暴行的行为，就会成为一种更伟大的道德行为。其本质就是最终把简单的生存本能美化为更高尚的道德标准，道德的本来面目也便露了出来。于是我们终于可以看到，在高贵的道德的衣装底下，不过是求生的本能而已——如果有必要，道德也会不顾颜面地脱光衣服和你火拼此时我们看到了道德无赖面孔。影视视频制作道德会被生存的压力任意曲解而成为伤害其他生灵的高尚理由。在个体的生存和整体生存发生冲突的时候，追求个体利益忽视群体的做法将被斥为卑鄙而为社会所唾弃；而在整个族群生存权益受到威胁的时候，这种利他的道德标尺将会被重新诠释，如此，道德便具有了两面性和多重标准的特点。这也是世界上战争如此众多而且对立方总是振振有词的原因道德，是人类文化发展到高端形成的一个美轮美奂的泡沫。说穿了就是一个骗人的把戏而已。但它可以使个体的生存能力变弱，使群体的生存能力增强。所以我们向往，欣赏，却不愿去做到——事实上也从来没有人完全做到——因为它的标准符合群体生存理念却违背个人的生存标准。公司宣传片拍摄它虚幻，却让被它感染的我们不停地追逐，不停地放弃个体而屈从于整体。但个体与整体的冲突从未消失，矛盾双方也在持续的冲突寻求着和解。久而久之，道德衍生出来的伪善便如影随形与道德同登大雅，但凡有道德标准的地方，必然有伪善亲随。以我所见，道德和伪善本就是一体两面。伪善实际上是道德的被批驳时出来替太子挨打的另一个面孔当然，我并非不尊崇道德，以上分析只是基于道德遇到了极端状况。所幸，面对社会生活时我们还极难遇到这样的抉择。常态下我们仍然还要在道德的光辉下幸福地进化自己。然而如果追寻根本，我发现许多美好的绚烂多姿的事物背后都是一团糟。人类最珍贵、最美好的道德尚且如此，还有什么能够更好呢？自从有了自由的思想，人为了获得心灵上的安慰而不至于被残酷的生存环境逼到疯狂，始终喜欢把糟糕的境遇幻化为美好的场景而使内心充满希望。而实际上，那场景即不美好，也不糟糕。客观的东西永远都只有一个面孔。也许，这就涉及另外的一个话题了。
