闵行文化公园中的点睛之作号上书院张治中说，“我们设想，将一栋半建筑作为土地记忆进行张扬，中国精密机床堪称国家利器 被某些国家列黑名单，而不仅仅只是单纯地把原来的建筑保留或是修旧如旧。” 从传统民居变为公共空间，公司宣传片拍摄如何帮助这些保留的古建筑实现功能上的“华丽转身”，张治中动足了脑筋，他认为有两个要素必不可少，一是继承、二是创新。“空间的使用功能既要适应现在公园的特性，又要保留过去的民居是怎么回事，这才能使这段记忆真正得以延续。” 曾经的梦想，最终在同济大学著名建筑设计师常青手中变成了现实记者在“号上书院”效果图上看到，项目整体建筑风格为上海绞圈房，从细节来看，屋檐等中国传统建筑的典型符号被保留下来并抽象化放大，一栋半保留建筑则有机地镶嵌其中，与公园自然形成一体在建筑人看来，这种被称之为“大构建”的建筑设计形态，将是成功保护老建筑的一个范例，而在文化人看来，这却预示着文化的重新构建“因为建设公园而消逝的村落，通过建筑空间得以保留下来，并为未来做出服务，这里今后会有上千平方米的公共空间，可以设讲堂、图书馆……”张治中描绘着号上书院的未来要做文化项目，就要有丰富的文化资源。在对号上村持续2年多时间的文化资源深挖中，“燊力”发现“号上”这一名称及其历史有着极为丰富的文化记忆，可以追溯到南宋韩世忠屯兵及后来蒲汇塘、横沥港延河两岸市井繁荣景象，直至“文革”期间名操一时的《虹南作战史》小说和连环画出版在考证中，更多关于“号上村”的故事一个个呈现出来。其中，最具文化价值的当属这个“号”字的来历。据了解，“号”的古汉字写法是繁体字“號”底下加个“土”字。来自华师大、复旦历史学、民俗学专家通过查阅资料发现，“号”字其实就是一种用土做成的容器，公司宣传片拍摄类似于釜，有个边口。这种解释给了大家一种强烈的信息，这个村庄过去一定与“号”有关联。经过论证，这种推测得到了证实。以前这里是做“号”这种容器的作坊，后来逐渐演变成用这种制作工艺命名的自然村落，这就是号上村的特性“因为有了做酒的容器，公交移动电视广告投放几点思考转。也就慢慢形成了酿酒的习惯，所以才有了之后七宝大曲的兴盛，更能解释为什么会有众多道士集中在此，就是印证了有酒修道、无酒修佛这句话。”这片土地上丰富的文化记忆，在张治中看来，足以支撑起“号上书院”这个项目文化记忆被相继唤醒的同时，如何保护和传承成为了当务之急。据了解，七宝大曲酿造技艺以及七宝“羊肉烧酒”的消费习俗拟申报“非遗”项目。之所以选择这两项申报“非遗”，张治中的理由是，“在百姓中很有影响力，这就是文化记忆最好的承载体。” “依托号上书院这个载体，我们希望把号上村的历史、七宝镇的历史乃至整个闵行区的历史完整表现出来。”张治中告诉记者，以此为初衷，号上书院项目在坚守六年后，最终迎来了落地的时刻“将文化发扬光大最好的途径，不是贴块标签，弄块石头，最好的活态就是继承，通过现代人不断地讲下去。”因此，对于如何发挥好“讲堂”这一功能，“燊力”有着高大上的追求。“一定会是面向国际的，因为这里是大虹桥；也一定会走主流路线，因为这对市民生活有益。我们想以此为引领，提升闵行文化公园的文化形象，公司宣传片拍摄促进闵行城市文化的繁荣。” 除了远大的文化追求，政论专题片不忘初心继续前进引起社会各界热烈。作为民间投资项目，摆在“号上书院”的还有非常现实的生存问题。对此，刘向斌坦言，在积极争取政府支持的同时，更会利用好社会力量的智慧和资金。据悉，根据协议，“号上书院”近半面积将用于开展公益文化活动，而其余则通过开拓新型文化创意产业发展之路来达到“创意养文”的目的，以维持项目良性运营
