无意义的伟大与渺小
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  无意义的伟大与渺小《天国王朝》可谓影史上最冤的电影之一了,糟糕的剧场版不仅砸了票房,更让一部光芒四射的电影蒙尘。我这里所写的是导演剪辑版的,也就是3个小时的《天国王朝》,这绝对是近年来最伟大的史诗电影,其体量,其内涵都只能用广阔和浩瀚来形容公元十二世纪,对西方来说,正是中世纪最黑暗的时期,圣城耶路撒冷已经被欧洲从阿拉伯人手里夺回来了,其时正是明智的鲍德温四世统治着耶路撒冷,而阿拉伯世界,正是其历史上最伟大的君王萨拉丁的统治时期。两位统治者都互相了解对方,因此脆弱的和平协定被维持了下来法兰克的铁匠巴利安因为一系列事件,也为了寻求救赎,追随着一个贵族加入了第三次十字军东征的队伍,想要去圣城耶路撒冷寻求生命的答案与人生的意义。旅途中,贵族被法兰克来的追兵杀死了,临死前,追认了巴利安为自己的义子,继承了自己的贵族头衔。率领着残存的队伍,巴利安终究来到了圣城,在路上,与一个武艺高强的穆斯林剑客比武中,凭借高强的剑术和高尚的德性,得到了穆斯林剑手的尊敬,其美名也在穆斯林中传扬,并且最终救了自己的命。此刻的耶路撒冷,内部矛盾重重,鲍德温四世患了麻风病,已经不能再上马作战,也难以再维持耶路撒冷的和平与中立,他的手下们,和欧洲其他的贵族国王们一样,狂妄不羁,愚昧落后,总觉得自己是上帝的选民,战无不胜,应该和萨拉丁开战,将异教徒穆斯林们驱逐杀光。而穆斯林们也在萨拉丁的率领下几乎战无不胜,士气高涨,准备随时夺回圣城,冷静的萨拉丁一直在观察着,等待着,企业宣传片制作他知道鲍德温四世撑不了多久,战火一旦再起,耶路撒冷必然能够被夺回在耶路撒冷,这个天国的圣城,东西方的文化在此处激荡交流,巴利安拜访了城里的贵族亦受到了国王的召见,聪慧的他因为和国王一致的想法而受到了其他贵族大臣的排挤。只有虚弱的国王和公主赏识了巴利安的才干,并给予其领地。表面的平静无法遮掩背后的激烈斗争,一个狂妄的领主由于多次背弃和平约定偷袭阿拉伯商队杀死阿拉伯商人终于触怒了强大的萨拉丁。以此为借口,萨拉丁率大军前来兴师问罪,兵临城下,狂妄的领主和大臣们以为终于可以教训一下愚蠢的穆斯林了,准备不自量力的去开战,但是鲍德温四世震怒了,不顾病体沉重的他毅然强撑着来到一触即发的两军阵前,最后一次用自己的睿智与威严劝退了萨拉丁,不懂游戏的人看了都流泪,并重罚了犯戒的领主。也是因此,耶路撒冷王终于倒下了,临死前,耶路撒冷的上空早已战云密布果然,鲍德温四世刚刚去世,城里的主战派就迅速夺取了权力,与萨拉丁开战,结局毋庸置疑,萨拉丁完美的战术与战略轻松就拖垮和击溃了耶路撒冷王国的军队,企业宣传片制作战场变成了屠杀场,基督徒的鲜血染红了圣城的土地,尸骨如山,史书上记载漫天的乌鸦秃鹫数月不散。此时,拥有着骑士高贵的精神,巴利安挺身而出了,组织起城内最后一点点可以作战的人,勇敢的担当起了圣城的捍卫者,因为历史的伤口还没有愈合,一百多年前基督徒涌入耶路撒冷时全城穆斯林被屠杀的惨剧依然鲜血淋漓的存在记忆之中。凭借高超的战争天赋与求生的意志,率领着老弱残兵的巴利安成功的一次又一次抵抗了萨拉丁的进攻。阿拉伯人伤亡惨重,面对耶路撒冷正规军时轻易取胜的阿拉伯大军却被一群乌合之众打的头破血流,难道安拉抛弃了阿拉伯人?顽固的萨拉丁不断驱使穆斯林战士潮水一样往前冲,而圣城也难以再守住了,最后,巴利安终于依靠顽强的意志力将萨拉丁逼到了谈判桌上,面对这个睿智而血气方刚的年轻人拼死抵抗的精神,萨拉丁也震撼了,两人的对话很有意思,萨拉丁问:“你们为什么不投降,耶路撒冷有什么值得你去捍卫?(难道又是上帝的忠实粉丝?)”“什么都没有(nothing)”。巴利安回答。萨拉丁意味深长的看着这个年轻的捍卫者:“你们的一切(everything)(生命、家园、信仰,一切一切)。”最终,和谈的结果是萨拉丁意识到不可能以武力征服城中仅为求生的人们,否则惨胜犹败。耶路撒冷将无条件开城投降,但是城内居民不能被杀也不能被抓为奴隶最终,穆斯林夺回了圣城,城内的居民得到了生命,两个强大的对手互相了解对方欣赏对方彼此止戈休战回到法国的巴利安再次当了一个普通的铁匠,但是此刻,他已不再迷茫,当愤怒的基督教世界开始第三次十字军东征时,英国的狮心王查理路过巴利安的铁匠铺曾询问巴利安那个伟大的耶路撒冷的捍卫者巴利安在哪。两人的对话也很有意思,英王说:我是英国国王。巴利安说:我是一个铁匠。查理黯然的离开了,远方一场新的厮杀又将开始。全片结束十字军的历史一直以来就是充满着荒谬、杀戮、毁灭、愚蠢与毫无意义的,愚蠢的百姓,发狂的散兵,流寇盗贼,各色人组成的十字军为了所谓上帝的旨意前去征伐异教徒,同样的,伊斯兰的疯狂的士兵也不断积极的向外扩张传播自己的教义,两者为了各自的上帝而血战了数百年。它并不像诗歌里描述的那样浪漫和传奇,骑士精神并不是到处都能播撒,相反,是罕见的,到处都是疯狂和野蛮,阴险和野心,是无数的尸骨堆积,无数的鲜血长流,上帝和安拉都没有出现过,只有杀戮只有死亡。萨拉丁在备战时,他的手下曾经问过,为什么过去安拉不保佑我们,英勇的穆斯林战士虽然打了很多战,但是失败居多,而伟大的萨拉丁一出现,穆斯林战士就战无不胜了。萨拉丁回答时说:过去的穆斯林们根本不懂打仗,以为只要虔诚就能得到真主的眷顾战无不胜,这是错误的。这句话几乎讲出了事实。最后的耶路撒冷保卫战中,拼死抵抗萨拉丁大军的城中老弱,并不是因为虔诚的上帝的信仰,而是因为城中有着自己的一切啊(everything),上帝是什么,影视视频制作nothing!对妻子自尽而不能升入天国的困惑,对现实的疑问,巴利安无法得到内心的安宁,他想要到天国王朝耶路撒冷来询问上帝。可是这里没有上帝,只有愚蠢的野心家,只有尔虞我诈的政治斗争以及狂热到自我迷失的宗教信仰。为了所谓的教义的差异,为了所谓的信条的不同,就要拔刀相向,血流成河。直到率领百姓抵御萨拉丁屠城之时,巴利安仿佛才找到了内心的答案,上帝并不存在于那些高大的偶像中,狂热的迷恋中以及血与火的拼杀中,而是存在于救赎中,上帝之城并不是耶路撒冷这个实体的偶像啊,而是人心深处那种最质朴最高贵的情愫。这就是爱、勇气、责任和谦卑。它不因强权而退缩,不因权贵而低头,他爱别人即使他只是一个异教徒的手下败将,它明是非,不为虚名而再染身无意的战场。犹如决战时巴利安的慷慨陈词:我不是为了守护这些城里的石头,我守护的是城中百姓的生命,上帝不是爱人的么,难道他真的会发动无谓的战争去杀害众生么?面对西欧众多民众乃至国王的敬意,巴利安选择了沉默和隐退,他不愿意用自己的才华去帮助杀戮,不知道当狮心王和巴利安对视的那一刻,英王是否能够读出其中的耐人寻味?这部电影对历史的刻画可谓入木三分,尤其历史上那些著名人物的一一登场,尤其对鲍德温四世的刻画相当精彩,作为一个登场不多,而且几乎一直带着面具的角色,即使最后露出了脸,但也是被麻风病严重摧残和扭曲了的。如何理解工业设计与自然的关系。但是爱德华诺顿的表演却相当精彩,没有面部表情,仅仅通过语言和独特的动作,就将这个英明的君王特有的风骨和个性表现的淋漓尽致。还有阿拉伯的统帅萨拉丁,那双深邃的眼睛几乎洞察一切,那些精炼的话语,无不体现出一代杰出将领的风采和演员的深厚功力然后是电影所呈现的画面和场面,整部电影细腻的风格可谓真实的再现了西方的历史。从荒蛮的法兰克、西欧黑暗的中世纪、哥特的教堂到近东的阿拉伯式的华丽与富饶,从人物的服装、细节的花纹到各种宫殿和道具,都极具匠心,比之于《天国王朝》的细致,国内诸多的漏洞百出的历史剧应该好好反省反省了。同时,该片的场面极为壮观,战争场面浩大而真实残酷。我想,除了指环王,恐怕没有哪部史诗电影能创造出如此恢弘大气的场景了,导演拿捏和驾驭之功夫,由此可见深厚影片不仅主线故事清晰,其细节上体现出来的深厚的历史内涵和故事也十分丰富,十字军的荒谬,鲍德温家族麻风病的困扰历史,耶路撒冷这座天国王朝的兴衰战祸,那些伟大的英雄的传奇与现实。剧场版上映的时候正是后9.11时期,在这个基督和安拉的关系再度紧张之时拍摄这样一部两教仇恨的历史的电影耐人寻味。但是其中对人性的赞美是肯定的,那些无意义的战争,无论关系着上帝还是安拉的荣耀,关系着国家还是民族的倔强,甘肃省委原书记王三运电影活着读后感 读电影活着有感 读后感,都是没有意义的,哪怕这是一场多么伟大和浩瀚的战争,无论它塑造了多么传奇的故事和英雄,只要它背离了历史中的普普通通的百姓,它就是无意义的。想想巴利安的疑惑和选择,有时候我们可以很伟大,有时候我们可以很渺小。对于某些人而言伟大是无意义的渺小,一时万骨堆积的功名不过历史烟云中的一页;对于某些人,渺小也可以很伟大,即使岁月流逝,也有无数人传诵那些曾经鲜活的伟大精神。

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