中国是时候在东亚做老大了
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  中国是时候在东亚做老大了其战略意义是使奥巴马和希拉里苦心孤诣地搞了8年的“亚太再平衡”基本上“破功”了,南海紧张事态将暂时“摆平”刘学伟进一步指出,杜特尔特的转变不是偶然的,这里面有着一个必然的大趋势,中国因应这个趋势,应当超越岛屿和海洋主权之争,制订一个明确的长远大目标,朝着建立东亚大同盟,整个东亚地区都是“我们”共有的地盘的方向切实努力在他的理想里,实质上是要恢复中国历史上曾经具有的“天朝上邦”地位,重建类似朝贡体系那样一种大同盟,中国居于“核心”地位。换言之,中国在东亚的长远大目标应当是,建立一个以我为中心和“老大”的同盟体系,不要在乎短期、局部利益的得失,守护住祖先留给我们的一亩三分地刘学伟的这个远大目标是与“中国梦”、“中华民族伟大复兴”等概念所隐含的意蕴不谋而合的,或者刘学伟先生就是在迎合长官意志,故而提出这么个意见。另外,同样一个得到公开的事实是,菲律宾渔民重返黄岩岛。但老大不是这么个做法,不光是完全失去国际社会的法理支持,而且为了弥补由此所造成的在区域的尴尬处境和受孤立的状况,不得不用大笔投资和援助,以及开放黄岩岛给菲律宾渔民,迎合菲律宾新政府。这不像是老大,倒像是一个犯了错的小学生事实可能正如我在此前的文章中提到的一个观点,即杜特尔特访华只能成为中国借坡下驴,修订自己过往周边政策的一个契机,而不可能借机实现更庞大的目标。强硬本身确实是个局,但不是做老大的局,而只是据此向国民显示政府捍卫主权的姿态,以此振奋民族主义情绪。过去常讲,主权问题是不容谈判的。谈判就意味着妥协。无论多么漂亮的辞令,都难以改变一个事实,中国从原有的强硬立场后退了,退回了原点,即象征性的主权存在。夏华彩电广告策划,试问,一个主权国家怎么可能会容许外国渔民在本国领海内无偿捕鱼?刘学伟为他所谓的东亚大同盟提供了五条论据支持。即同一人种、以儒家汉字为基础的同质文化、中国长期居于东亚中心的历史、东亚整体上升的经济优势以及居民的匀质性(外来族群人数少)。他的这五个论点严格来说是经不起推敲的在人种问题上,美日两大同盟国家人民并非同一人种,但自二战结束以来两国安保同盟十分稳固至于儒家汉字文化早就没落,儒家文化在大陆的式微表现尤甚,与新兴的占全球主流的文化相比,中国一直在追赶,但远未能达到普世标准,妄图文化复古,仅是空想而已中国在东亚曾经位于中央帝国的位置,是过往的历史,不能复制,尤其是当代,顺便要说的是,中国历史上出现的朝贡体系,和现代的联盟体系完全是两个范畴的概念,不可同日而语东亚整体上升的经济优势,更是不知从何说起,且不说中国的经济发展的质量水平和人均经济数据与西方相比相距甚远,单论区域有关国家各怀心志,彼此杯葛的现实有目共睹,类型合辑分类下的所有日志话说多了伤元气 散步时最好少说话如何将其化为同盟的所谓“优势”而刘学伟将人种的匀质性作为结盟的优势,也是荒诞至极,反例甚多,不值一驳古往今来,公司宣传片拍摄影视视频制作唯一长期稳固的同盟是在战后美国主导的国际联盟体系,包括大西洋联盟及亚太联盟。分析这一联盟就会发现,支撑其稳固性的核心条件,是它们都实行相同的社会制度,奉行共同价值观,以及基于它们的对于国际关系的相似立场和政策。这一特性与康德所蓦画的“永久和平”机制不谋而合。这中间存在必然性东亚区域国家在社会制度、价值观、主权和地缘政治主张等方面的差异根深蒂固,彼此战略不信任由来已久。恰恰在这一点上,刘学伟的文章轻描淡写,一笔带过最后需要强调的是,任何一个国家的对外关系确实需要一个战略指导,作为处理对外问题的基本依循。但就现实状况而言,刘学伟的东亚大同盟的构想只不过是一种缺乏现实依托的空想,中职农林服务三农途径东亚大同盟缺乏必要的可行性基础,主张中国中心论本身无疑具有大国沙文主义倾向。而中国的现实对外战略则显得不够成熟,公司宣传片拍摄以致在实施中碰壁甚多,而代价尤巨。

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