曹操智囊荀彧的光辉一生及未解之谜
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  曹操智囊荀彧的光辉一生及未解之谜荀彧的大体意思是,平抑物价,其一是要实行平粜、平准政策,(平粜是战国时期魏国政治家李悝提出的调节农业生产的主张,具体方法是:在丰年时,由官府平价收购农民的余粟,即平籴;荒年时再用平价出售积粟,即平粜。西汉宣帝时,根据平粜理论,又创立了常平仓制度,由国家投资在各郡县设立常平仓,“谷贱时增其贾而籴,谷贵时减贾而粜。”)其二是推行定价监管制度,也就是政府直接定价,打击价格欺诈行为,以期“禁伪而除诈”。其三是价格调控要有严格的依据,制定商品价格必须凭借供求关系做出判断,既要相对稳定,又要不时变动。而且,量价之时需要综合考虑成本和利润等因素,尽量兼顾买卖双方的利益。宋人杨朝翁在为《汉书 食货志》作解时,曾经援引了公元190年(也就是荀彧为董卓定计半年后)洛阳城内的物价数据,当时买一个馒头需要“五铢小钱”九个,这九个小钱的价格是怎么定出来的?!荀彧先核算米面的价格,又考究劳工之所佣,合为成本,共计六个小钱,再加上每个馒头“三钱之息”,即利润,才定出九个小钱的价格荀彧不同意他的观点,对曹操言道:“古之成败者,诚有其才,虽弱必强,苟非其人,虽强易弱,刘、项之存亡,足以观矣。今与公争天下者,唯袁绍尔。绍貌外宽而内忌,任人而疑其心,公明达不拘,唯才所宜,此度胜也。绍迟重少决,失在后机,公能断大事,应变无方,此谋胜也。绍御军宽缓,法令不立,土卒虽众,其实难用,公法令既明,科技局上半年防震减灾工作总结。赏罚必行,士卒虽寡,皆争致死,此武胜也。绍凭世资,从容饰智,以收名誉,故士之寡能好问者多归之,公以至仁待人,推诚心不为虚美,行己谨俭,而与有功者无所吝惜,故天下忠正效实之士咸愿为用,此德胜也。夫以四胜辅天子,扶义征伐,谁敢不从?绍之强其何能为!” 意思是,古来在胜败场中较量的人,真有才能的,纵使起初弱小,也必将强盛,如果不是有才能的人,纵使起初强大,也必将覆灭,楚汉之争足以奉为明证!现今同您争夺中原的人,只不过还有袁绍罢了。袁绍这人貌似宽容而内心忌刻,对人才用而疑之,而您通达事理,不拘小节,用人唯才,这说明您在度量方面胜过袁绍;袁绍处事迟缓,优柔寡断,往往错过时机,造成失败,而您能决断大事,张智霖两岁萌照曝光 自曝在家扮权威赢尊严图随机应变,不守成规,这说明您在谋略方面胜过袁绍;袁绍治军不严,法令难行,士卒虽多,难以运用,而您法令严明,信赏必罚,部众虽寡,却都争先效死,这说明您在用兵方面胜过袁绍;袁绍凭借四世三公的身份,装模作样地玩弄小聪明,以此沽名钓誉,解惑虚拟化四大误区。因此很多缺乏才能而喜好虚名的士人都归附于他,而您以仁爱之心待人,推诚相见,不求虚名,自己的行动谨慎节俭,而对真正的有功之士无所吝惜,因此天下忠诚正直、讲求实际的人士都愿意为您所用,这说明您在品德方面胜过袁绍。用以上四个方面的优点辅佐天子,扶持正义,讨伐不义之臣,谁敢不从?袁绍虽强,又有什么用呢?荀彧胸有成竹道:“绍兵虽多,而法不整。田丰刚而犯上,许攸贪而不治,审配专而无谋,逢纪果而自用,郭图内险外诿,辛毗扞格不通,沮授不善合变,荀谌言多行滞,高干骥伏盐车,阎柔嗒焉自丧。且夫图之甥婿,课税并州,多有侵盗,怙恶不悛,可密告诸仇貔;毗之子侄,戍关淄川,影视视频制作失道妄行,逆天暴物,宜雁翎乎元图;攸之家人,电视开机率已下降至30凶淫衡水,寄豭他室,跋扈恣睢,当扬讯于正南。另有度辽将军统帅幽州,同乌丸、鲜卑时或相闻,亦应驰驿奏之,令与元才挟邪取权,两相倾轧。各欲逞强恃谋者,皆陷此计,必使诸贤互相攻讦,将以生变!至于所部诸将,曲义亡后,均不协睦。奇、延、郃、览、良、丑,俱各怀其是,可一战而获!” 荀彧严词拒绝,企业宣传片制作并于次日作书一封,呈于董昭。其文述曰:“彧闻朝市变迁,巢焚原燎,猲狙虓豁。鲔鲵鲿鲨,踆跳蹈海,窳狻兕虎,黜君裂土,斯时蒸民,罔敢或贰。既定且宁,历载九世,欃枪复始,群凶吠天,则前朝之业,又将倾覆。《易》曰:濡其尾,亦不知极也!可不慎哉!夫王化大治,随俗平羲,同亮天功,因世建业,赖事功与教化并彰,嘉行结术器共显,乃尔区宇惟宁,仁洽物丰。若一旦变更,焉得规遵王度,动则有中?曩者,三皇以征伐造区夏,五帝用九常铸彝器,商周延礼乐宥封疆,汉祖因尊贤得襳襹。虽厥烈弥茂,制度各殊,然弘敷庙策,其致一也!故虺、尹为佐,成汤见康,子牙登庸,周代沛艾,谨在数而已:一曰明法忠节,以御上下;次曰相权可新,君位常虚;末曰庭辩曲直,夔魖遂穷。望昭诚挚以远喻,进懿德而崇业,勿更有异图,使后人笑!” 关于荀彧这封信,历来有两种看法,历史学者张凤男先生认为:“彧之授策,颐奇揽要,豫谋机事,图救生灵,达明风概。”并且进一步指出,荀彧所担忧的这三件事情,全都应验了。首先,大魏集团没能逃过历史的铁律,且兼极其短命。其次,人伦教育受到了旷古以来的蹂躏、破坏乃至删刈,这集中体现在对魏晋南北朝政治生态的污染。自此而后,枭雄篡国,基本上都用的是曹操这套:先以诈忠——再加九锡——摆弄傀儡——终继帝位。第一个来效法的就是司马昭。司马昭也来玩弄傀儡,结果把曹氏家族的小皇帝弄得人不人、鬼不鬼!这还不算完,东晋的大司马桓温,第二个出来效法,他也是有能力当老大,但就是不当,弄个傀儡站在前边,让儿子接班当皇帝。刘裕第三个出来效法,手法如出一辙。萧道成是第四个,企业宣传片制作萧衍是第五个,陈霸先是第六个,杨坚是第七个。后世还有许许多多的人都在玩弄这种伎俩,而且无不自豪的说:“大丈夫当效曹公!”因为曹操这么干,而且玩得还不错,我们也跟着玩!结果是道德沦丧,风气颓然为什么曹魏政权寿命如此之短,跟政治事功的阻塞不无关系。我们看看大汉时期是个什么节奏?在西汉政府的官方档案重现以前(1993年江苏连云港市东海县尹湾村6号墓出土),学界普遍认为功勋制在西汉已经不再占据主要地位。尹湾汉墓出土的西汉末年资料彻底打破了人们对西汉选举制度的错误认识,那里社会功勋制仍居主导地位。据于琨奇先生统计,在西汉东海郡可资统计的117人中,以孝廉迁者1人,举方正除者2人,以秀才迁者3人,请诏除者5人,以捕格群盗、不道、亡徒尤异除者11人,以廉迁者15人,以功迁者73人,贬秩者4人,以军吏十岁补者2人,以国人罢补者1人。如果我们把抓捕群盗、从军这样的人也作为广义的社会功勋,那么76%的人(除去贬秩者4人)都是靠社会功勋获得升迁的。

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