我的信仰观从方舟子等人以科学的角度对基督教的批判到冯教授以科学角度对基督教的研究平反,从佛教对基督教的包容到基督教对佛教的刻意反对,从无神论对有神论的攻击到有神论对大自然的敬畏.等等如是的问题,把我们本应明亮的眼睛变得一片混浊,于是乎,坚信科学至上的人有之,坚持各自宗教信仰的有之,坚持恶意攻击宗教的有之,甚至独处于这些问题之外自以为旁观者清的人也有之.不能不说人类的大脑真是奇妙,同样的问题就有种种不同的观点.这本身,也是一个很奇怪的问题吧. 世上如许多的矛盾,到底应该以什么为衡量是非的标准?以什么来做为类似度量衡的准则呢?我觉得无外乎就是大众所谓的真理.那么,真理是什么?真理到底存在与否?亚里士多德的地心说,物理推动论横行于世上千年,最后还不是让牛顿的万有引力所驳倒,让哥白尼伽利略的日心说所驳倒?看来时间也证明不了真理的存在,那么我们要以什么来衡量呢?这真是一个大问题. 事实已经证明了科学是不能解释万有,也不能创造任何事物的,只能做为让人类更加认识了解世界,为人类生存做出了更多贡献的工具而已,并且在不断的更新,不断的改变,而真理应该是恒古不变,永远存在,并且不能参杂一丝一毫的杂质,就好比白色,真正的纯白色是不能参杂一丝其它色彩的,这只能说明科学不是做为真理存在的,可是为什么还有那么多的人迷信科学至上呢? 天上的鸟儿,他们是那样的无忧无虑,那样的开心自在,是因为什么呢? 自以为人定胜天的人们,却生活在种种的痛苦之中,又是因为什么呢? "佛说了无义,佛说非了无义,非佛说了无义,非佛说非了无义."抱着对一切存疑的态度,置身于问题之外,超脱于世俗之上,这些观点让无数人为之折腰,自以为对世界很认识了,自以为通过自己的智慧把自己琢刻成了一块非凡的作品,置于米开朗琪罗的作品当中也无愧色,这样自大,这样骄傲的人,在这个世上实在数不胜数.那么,人们对自身又有多少认识呢?老子说过:"知人者智,自知者明."一个人对自己没有深刻认识,怎么谈得上明白的世界观呢?于是圣经如是说:"你要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明(思想)." 信仰是什么?宗教是什么?信仰与宗教之间的联系是什么?有了神创世界的信仰,是否就不能研究科学,不能发展科学与事业了呢?伟大的爱迪生有他的信仰,却没有他所信仰的宗教,他信上帝,却不牵扯任何宗教.爱因斯坦是一个多神论者,在信仰上帝的同时,也对其他的神明有所敬畏.牛顿本身是一个基督徒,所以创出了超越万有引力的"第一推动论".晏阳初做为最著名的华人学者,成为与华盛顿同名的伟人,所信仰的却是基督教.明代道士李时珍尝百草著[本草纲目].这些足以证明信仰与宗教与事业是分开来的.(有朋友问我,为什么不举佛教伟人的例子,我只能很抱歉,因为我所知范围实在太少,实在想不起来哪位佛教大德对人类发展生存做出过巨伟的事业,如果有知道的朋友请告诉我一下,谢谢!) "定身以行事谓之信","民不求其所欲而得之谓之信","信,言合于意也".古人在诸多的论著里对信之一字有着种种不同的解释.信心就像爱:只有通过行为和言语才能表现出来.可是,这又是何等的难啊.在我看来,只有真正的顺服,发自内心的顺服,才能实现真正的信吧.圣经说:"他说:这道离你不远,正在你口里,在你心里.这就是我们所传信主的道.你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活就必得救.因为人心里相信,就可以称义,口里承认就可以得救." 佛教可以说是一个很大度很包容的宗教,从佛经里,我们可以看到种种善美的言语,他不排斥任何别的宗教,"佛以万千化身以渡人",一语可释之.而基督教却极大的排斥别家宗教,在圣经旧约里,神以律法治人,严厉而残酷,给古埃及降下了十次极大的灾难,这曾让我很迷茫.到底自己选择的信仰对不对?想到老子曾说:"信言不美,美言不信."一下便把我的思绪完全解开了. 神爱世人,这个爱,不等同于佛教的慈悲,神的爱,是由上对下,像父亲母亲一般的爱,如果你的父母真的爱你,他们会对你严格的要求,而不是任你妄为,任你胡思乱想,也不是只会跟你讲讲道理,空口长篇大论,而是要鞭打你,教育你.所以还没有为人父母的人,请你们想想自己的父母是怎样的爱你,有了孩子的人,请你想想你是怎样的爱你的孩子.所以,在我理解中,神的爱,就像父母的爱一般,神的爱,却又超越了父母的爱,因为我们人的父母毕竟还是人,有好多事情,不是人力所能解决的,或者说,父母的能力有限,那么,这位神呢?人类的父母看到自己的孩子犯罪,只能苦口婆心,亦或只能哀怨叹气,可是神却为了给我们赎罪,而让自己的独子的宝血洒在了十字架上,这又是何等的爱!圣经中说:"我们借这爱子的血,得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照着他丰富的恩典.这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的." 父亲的形象在我们的心目中一向是高大而又让我们敬畏的,如同这样父神一样,他要让我们敬畏他,他给了我们大自然一切美好的恩典,来祝福我们,可是我们又做的是什么事呢?破坏大自然,破坏生态平衡,破坏一切我们所能看到所能触摸到的,我们怎么来回报这样的爱呢?也许,我们根本就没有想过回报,因为我们觉得,我们是独立的个体,所以要张扬个性主义,长大了,翅膀就硬了,就以为自己可以独立于这天地之间.有句话说得好:天生万物以养人,人无一德以报天!这就可以说明鸟儿为什么无忧无虑了吧.圣经中有言道:"罪必不能作你们的主,因你们不在律法之下,乃在恩典之下." 那么,归根结底来想一下,为什么会有这么多种种的问题,来迷惑我们,让我们离这位造物主越来越远呢?其实圣经上早已经给出了我们答案,神在伊甸园里就告诉亚当和夏娃,"你们在这园里的果子都可以吃."这是说明了神给了我们选择一切的自由意志(选择永生的生命树,亦或选择让人有了私心和恶根性的识别善恶树),后来又提醒他们,"唯独那棵识别善恶树的果子不可吃,"这是神要让我们明白,选择吃了那棵树的果子,人类就会开始犯罪,果不其然,后来的该隐就因为嫉妒,觉得神对他不公平,便杀了他自己的亲弟弟.那么,本性善良的亚当和夏娃,为什么会不听神的劝告,仍然要吃那棵树上的果子呢?是蛇,是蛇唆使夏娃去吃的.蛇在圣经里,是被比喻成魔鬼的.这样,一切便明朗了,原来,让我们不肯亲近神的原因是有魔鬼在我们心中唆使,唆使我们远离神的爱,哦,原来一切都如此简单,看来,只要我们坚定自己的信心,不让我们自己被魔鬼所搅扰,就连这信心,其实神也早已经赐给了我们,只是我们还不愿意去认识他.圣经中说:"因为神赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强,仁爱,谨守的心." 古人有云:"五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，如何拍出异国风情 旅游摄影技巧有哪些详细介绍，影视视频制作令人行妨。阿里大数据深入餐饮 新零售将面临变革，3大技巧 摄影师带你探秘极简摄影的精髓电视包装对电视节目产业化的作用论文公司宣传片拍摄企业宣传片制作是以圣人为腹不为目."那魔鬼,便是五色,便是五音,搅乱我们的视听(思想),使我们或安于享乐,或相互挑拨离间,或以高深莫测的道理使你迷惑而远离神,这便是现实,我们每一个人都要面对的现实.圣经上说:"不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全,可喜悦的旨意."
