红色高棉的噩梦大屠杀，一直是人类历史上最为恐怖的罪恶。在当今这个犹太人把握着话语权的时代，德国纳粹对犹太人的屠杀成了最响亮的屠杀历史，“大屠杀”这个词，在英语里也专指纳粹屠杀了。关于犹太屠杀的电影和书籍，已经被翻来覆去的演绎了无数次。但是，这种话语权的掌控也带来了极大的信息不对等，除去纳粹，世界对于屠杀似乎就已经失去了应有的关注和了解。比如中国的屠杀，非洲和西亚，东亚等等国家和地区，悲痛的往事几乎渐渐淡出了人们的视野和记忆。其实，许多历史，都是值得我们去记忆和了解的《杀戮战场》，又译为《战火屠城》，是以缅甸的“红色高棉”为背景的电影，它以自己写实的风格，再现了60到70年代缅甸“红色高棉”统治之下的恐怖场景，全国五分之一的人被消灭，经济被摧毁的悲惨历史纽约时报的记者辛尼是驻缅甸的记者，他和一个缅甸人——他的助手和翻译——潘迪长期以缅甸为对象向总部报道这个动荡国家的一切。直到某一天，变故毫无预兆的来临了，美国为了政治考虑轰炸了缅甸，立即激起了全国的民族主义者的激愤，当时的缅甸共产党乘机把握了民意，成功崛起，率领缅甸人民打败了美国和越南的入侵，获取了对国家的绝对控制。当人们沉浸在民族胜利的喜悦中，欢迎缅共入驻各地的时候，并未料到一场更巨大的灾难正在悄悄降临缅共的政权被称为“红色高棉”，它以留法派的知识分子为核心构建，以波尔布特为领导人，信奉马列主义和毛泽东思想，企业宣传片制作影视视频制作和当时中国的思想基础差不多，但是却是共产主义最为极端的一派人。他们要求在物质财富完全跟不上社会政治要求的情况下就强行建立共产主义，以国家的意志消灭城市、货币、中国影视剧频现泰国元素，家庭以及知识和信仰。僧侣被强制还俗，夫妻被强行拆散分开管理，私有财产一律充公，知识分子全部羁押劳改和屠杀，田里的作物被毁掉，思想与中央不一致的人被“人间蒸发”为了获得最新最真实的报道，潘迪决意留下来帮助辛尼，但是当屠杀和搜捕的风声日渐紧张之后，外国记者纷纷逃出了缅甸，而潘迪却不得不被抓获了。回到美国，辛尼因为其出色的报道而受到了各种表彰，但是他却深深愧疚不能寻回自己的朋友。许多年来，他一直设法在缅甸周围的国家寻找潘迪的下落，却毫无消息。整个缅甸，如同铁桶一样，和外界完全隔绝了开来。依靠自己的聪明，潘迪伪装成文盲农夫，而活了下来，每天受尽折磨和承担繁重的体力劳动，却依然在思念远方的家人和朋友。后来，终于找准时机逃了出来，一路躲藏，历尽艰辛，才逃到泰国。与家人和朋友相见对于这部电影所揭示的屠杀，所揭示的往事，我想许多上了年纪的中国人应该很有感触。红色高棉政权在刚刚建立的时候，曾经得到中国的全力支持，毕竟在社会主义阵营的分裂中，缅甸共产党和中国领导人同样相信苏联的修正主义的错误，他们也信奉毛泽东思想。当时的国内媒体，对于缅甸的革命事业，是给予了全力的舆论渲染的。但是，产品宣传片—“理工雷科” 企业宣传片制作-理工雷科，红色高棉的极左路线，最终也引起了北京的反感，他们认为中国的文革太过温和，于是在后期也走入了更加激进的路线里，我行我素。这也就是电影后半部分所阐述的现实屠杀为什么会发生，我想，红色高棉的历史里，渗透不去的意识形态的感染是其中之一。任何思想，进入了极端，都是赤裸裸的恐怖主义，无论是法西斯还是红色高棉，都是不同路线和意识形态的极端扭曲。法西斯者以人种优越为核心，大肆杀戮劣等人种。国家地理频道掠食动物生存战 Secret Life of Predat，而红色高棉以其扭曲的理论宗旨为核心，毁灭知识，城市，经济。电影中，当宣称宽恕囚犯里的旧日的教授、工程师和医生时，无数人面带微笑的被带走了，然后永远的消失了，没有人敢问，只是路边的万人坑里，又多了几具尸体。除了统一种植的农作物外，其他的作物和食物都被统一销毁，即使都饿得面黄肌瘦，但是还是要将地里的粮食拔出来扔掉。偷偷吸食牛血的场景并不是臆想出来的，而是真实的历史。另一个令人恐怖的场景在于对于儿童的思想灌输——这是任何恐怖主义的共同点。孩子们被认为是没有经过过往腐蚀的纯净的新人，所以，孩子成了实施恐怖主义的全新的生力军。和许多揭示屠杀与暴力的电影一样，《战火屠城》里，那个面带邪恶的少女用塑料袋好不犹豫的闷死一个成年人的镜头是足够有震撼力的另外就在于世界霸权和政治的牺牲。和大多数小国家发生的屠杀与战乱一样，背后都是西方国家长期以来的挑拨以及干预造成的。缅甸红色高棉的兴起，关键在于片头美军对缅甸的轰炸，美国人为了越南战争的利益，不惜以轰炸缅甸来对缅甸政府施压，却不料打垮了温和的旧政府，老年保健品有哪些 如何分辨正规的保健品。却引来了更加凶狠的红色高棉。辛尼以一个记者的良知，揭露了美国政府的阴谋和滥杀平民的血腥手腕，也记录了红色高棉怎样从四面八方席卷而来的过程。当屠杀在缅甸蔓延，那些尸骨堆成的高山，填满的大坑随处可见时，美国人保持了应有的沉默和忽视。为了捍卫“民主”做出了一百万人的牺牲之后，却悄悄退出了这场游戏，继续在越南的博弈之上。这和比利时与法国在卢旺达的所作所为一样，也和之后中东的乱局一样。红色怪物的成长，只在自己的土地上，是难以生存的，必然是邪恶的种子接受了外来的扭曲力量才得以成形的当然，再黑暗邪恶的环境里，人性的光芒也不会泯灭。帮助潘迪逃生的人里，有红色高棉的小头目——那个小孩——他扔下了奔驰的标签，汇报潘迪昔日对自己的友善和帮助；那个救他的军官，他清楚的知道自己信仰政权的危险和疯狂。企业宣传片制作这和《钢琴师》里的德国军官一样。可惜，残酷的战争里，人性的光辉永远是渺茫而微弱的。小孩的遭遇后未可知，而军官则轻易的就被部下和同事结果了潘迪的扮演者吴汉曾经是一位华裔柬埔寨人，自己亲身经历了那段血腥黑暗的时代。从某种意义上来说，电影里的潘迪，就是吴汉自己曾经的亲身经历的再现。虽然这个人过去从来没有演过戏，但是当他知道这样一部反映故乡往事的电影开拍时，毅然前往试镜，用自己的回忆和真实体验，再现了那个疯狂年代的残酷和冰冷之所以写这部电影，不在于想要述说这部电影有多么高超的手法和技巧。而在于述说一段被遗忘的往事，讲述这样一部真实而残酷的记忆。我们会知道，恐怖其实离我们的生活并不遥远。
