幽暗历史里的音乐人生波兰裔导演罗曼.波兰斯基被影坛誉为“黑暗王子”，也是波兰电影界甚至东欧电影节中最杰出的几个导演之一。陈满1小时被骗40万因为犹太人的身份，幼年曾遭到纳粹的集中营关押，母亲因此殒命其中。童年的黑暗往事深刻的影响了波兰斯基一生的世界观和人生观。他的作品，总是以浓郁的黑暗气息为特质，早期的悬疑惊悚到后期的伦理政治历史，绝望、压抑、黑色成了波兰斯基电影的最好标签《钢琴家》改编自波兰著名钢琴家斯皮尔曼的自传性回忆录，电影讲述了斯皮尔曼在纳粹入侵波兰之后，一家人被分离，亲友被杀害，一个人四处逃难，颠沛流离，在战火中饱受煎熬直到战争结束的经历。但是，《钢琴家》以斯皮尔曼的个人故事为载体，却也融入了导演波兰斯基的个人回忆和感受，可以说，这是斯皮尔曼的人生，波兰斯基的记忆。这部拍摄风格一反波兰斯基以往作品的《钢琴家》，用更加冷峻的手法和纪录片式的拍摄方式，将自己的视角寄予在斯皮尔曼身上，从个体的角度出发，去看待那场血腥的侵略战争和大屠杀大屠杀永远是犹太人心中的伤疤，英语中“屠杀”一词的首字母被大写了，专指这次犹太的大屠杀。斯皮尔伯格曾经力邀波兰斯基导演《辛德勒的名单》，因为难以面对沉痛的往事，波兰斯基婉拒了。但是多年之后，日渐衰老的波兰斯基意识到自己还是应该用自己的作品给世界一个交代，于是选取了斯皮尔曼的回忆录，拍摄了这部承载满自己回忆和感触的《钢琴家》。相比于《辛德勒的名单》那样全景式全知式的展现，《钢琴家》以个体的视角来观察一切，显然有更细腻的情感和更强的代入感与体验相对观众而言，观看《钢琴家》会是一场异常沉重、复杂的经历。人间的美好与丑恶，人性的光辉与卑鄙，高贵的理想与残酷的现实之间的巨大鸿沟以及渺小个体的无力与卑微，某些特定环境下，“活着”的艰难电影里许多场景是让人震撼和难以忘怀的。主人公四处躲藏，在公寓里只能偷偷从窗子向外偷窥，这样的场景，和当年希区柯克的《后窗》何其相似。在这样一个偷窥的视野之下，我们通过主人公的眼睛看见，夜里一个轮椅上的老人被从楼上扔下去，一点声音都没有就摔死了；反抗势力和德国军队之间的相互对抗，德军用先进武器射杀犹太人反抗军，着火的犹太人从窗子里跳到街上摔死……差不多的窗户，差不多的街道，但是却每天都有不同的震撼在上演。企业宣传片制作当主人公斯皮尔曼从医院逃出来，艰难的爬上墙头的时候，一个镜头的升格，一片废墟的全景赫然在目——熟悉的家园早已成了焦土犹太人是一个伟大的民族，但是同样不乏各种恶劣的习气，波兰斯基并未就此回避犹太人本身的毛病，在强敌和屠杀面前，企业宣传片制作犹太人也有各种的缺陷和毛病。这进一步加深了电影的真实触感，无数细小的细节通过摄影机作为斯皮尔曼视线之外的补充插入我们的视野，对那段历史的感受会更加真实深刻和日本铁蹄下的中国一样，犹太人里也有自己的败类，他们通过讨好德国人，压榨自己的民族，甚至杀害自己的民族以换取自己的生命和卑微的地位，如同斯皮尔曼的好友。在屠杀到来之前，大批的犹太人聚居在火车站，企业宣传片制作除了少数有见地的人知道自己即将被送往不归之路，大部分人都麻木而有序的上了开往地狱的列车。隔离区里，大部分犹太人饥肠辘辘，生不如死，我们玷污了申花的球衣 上港真的比我们强！也有少数人依然贪婪的发挥着本性，通过各种方式投机倒把，大赚一把而不顾眼前同胞的生死犹太人为什么没有反抗，如同车站的老者说的，“我们有50万人，我们远比他们有力量。”波兰斯基在电影里却展现出了一个渐进的死亡过程，犹太人的精明和算计，处处计算成本和考虑后果，就这样在这渐进的窒息里被毁灭。首先德国人只是不允许犹太人进入公共领域和咖啡馆等，然后不允许犹太人家里有太多现金，在之后犹太人不允许走人行道并且要佩戴大卫之星的标志，接着犹太人被限期搬进一个指定的区域生活，最后这个区域被隔离封闭……有背叛、有伤害、有怯懦也有自私，犹太人如同散沙一样慢慢被消灭和清除主人公斯皮尔曼本身就是这样一种缩影，一方面他对德国的侮辱总是回避，以为以此就可以避免是非。当德国的欺凌一步步加紧，斯皮尔曼一家总是能忍耐，能想办法熬过去。戴袖套就戴袖套，不能进入各个区域就不进去，被送进狭隘的小公寓就大家挤一挤过日子。妥协和逃避总是他们采取的首要选择。直到斯皮尔曼的其他家人被全部送往集中营那一刻开始，他才真正哭了出来，才真正意识到这个乱世的险恶，不是明哲保身就能熬过去的。斯皮尔曼并不是一个高大全的人物，而是一个既有灿烂的才华，也十分懦弱善良而贪生怕死的普通人。他会处处躲避，也会协助反抗组织运送枪支，他在纳粹面前吓得求饶晕倒，草原摄影师拍摄家乡百岁老人，但同时最终也敢用激昂的音乐表明自己的心志战争中，人是如此渺小，随时随处，一颗子弹就可以送走一条人命，毫无高低贵贱之分。而曾经弹奏肖邦的灵巧高贵的双手，也在这种残酷里却打不开一罐罐头。一方面要忍受饥饿死亡的威胁，丢弃了自己高贵的尊严，另一方面又难以放下心中对崇高艺术的追求和渴望。斯皮尔曼在黑暗中，无声的弹奏钢琴，也许是这个艺术家在乱世里的最后一丝安慰和寄托人性是复杂的，盛世之下，人心依然险恶，而乱世之中，光辉也并不会消失。残害同胞的犹太败类也在关键时候救了斯皮尔曼一命。许多波兰人冒着被举报的危险，也帮助斯皮尔曼躲避纳粹的追杀并且为他寻找食物甚至因此送命。最后的德国军官总是让人印象深刻的，他理解和欣赏了斯皮尔曼的才华，因此偷偷帮助他，也预料了最终德国的败局，所以一直鼓励斯皮尔曼，最终却死在了苏联的战俘营中历史是一种现实，而不是一种理想主义。东方人说善有善报恶有恶报，有轮回因果，而西方人相信上帝的博爱。中国古代十大名曲背后的掌故。但是，乱世之下，许多痛苦在蔓延而黑白会颠倒，美好会破灭，但是这并不妨碍理想在现实里的存在火车站里，代表受害者的老人哀鸣道：“天啊，我再也不相信上帝了！” 阁楼里，代表刽子手的德国军官感叹：“虽然现实总是残酷的，但是终究会过去，你们依然活了下来，所以我们应该信仰上帝。”
